사도행전

사도들에게 부활의 많은 증거들을 보이심

하나님 나라에 대한 것을 말씀하심

성령의 세례받을 것을 말씀하심

그들은 이스라엘 나라가 언제 회복되는지 알고자 했습니다. 영광의 순간이기 때문입니다.

예수님은 주님의 증인될 것에 대해서만 말씀하십니다. (때와 시간에 대해서 하나님의 권한에 두셨습니다. 우리의 인생에서도 현재 겪고 있는 어려움이 언제나 지나갈지에 대한 것보다 현재 주어진 상황에서 주님의 증인이 되는 것에 우선을 두어야 합니다)

성경을 응하게 하기 위해서 & 맡기신 사명을 감당하기 위해서

맛디아

오순절 (유월절 이후 7주+1일 되는 날로써 안식일 다음날입니다)

칠칠절

방언을 말하기, 15, 새술에 취하였다.

창세기 11장에서 바벨탑사건으로 각국의 언어가 나뉘어지고 문화가 다르게 형성되었는데 이러한 문화적 장벽이 성령의 부으심으로 인해서 극복이 되는 것을 생각해볼 수 있습니다. 각 나라에 흩어져 살던 유대인들이 오순절을 지키기 위해 예루살렘에 모였을 때 하나님께서 성령을 사도들에게 임하게 하심으로 구약에서 예언되었던 구원사역이 완성되었음을 선포하신 것입니다.

하나님의 구원역사의 완성의 현장을 목격하지만, 어떤 이들은 그것을 보지 못하고 조롱하는 것을 봅니다.

베드로는 방언으로 말하게 된 것은 성령의 부으심의 역사이며 이는 요엘선지자가 예언한 것이라고 설명했습니다. ( 16절 )

그 예언에 의하면, 마지막 날에 하나님께서 그의 영을 모든 사람에게 부어주시며 ( 17-18절 ), 많은 이적과 기사가 있을 것이라고 했습니다 ( 19-20절 ).

요엘의 예언은 예수 그리스도를 통해서 성취되었습니다. 그분은 이적을 보여주셨으며 죽은 자를 살리셨습니다. ( 22-24절)

다윗은 하나님께서 그의 거룩한 자 (혹은 그의 백성)를 심지어 음부에서라도 건지실 것을 믿었습니다. ( 25-28절)

그러나, 다윗의 그러한 예언(혹은 바램)은 다윗에게는 아직까지 성취되지 않았습니다. ( 29절 ) 그러나, 예수 그리스도에게 성취되었습니다. ( 32절 )

하나님께서는 다윗에게 그 왕조를 영원히 세우시겠다는 약속을 하셨는데 ( 30절), 그것은 예수 그리스도에게서 성취되었고 완성될것입니다. ( 33절, 36절)

그들이 보는 바와 같이 예수님의 제자들이 여러방언으로 말씀을 전하는 것은 성령의 역사이며 성령의 부으심은 바로 예수 그리스도께서 왕의 보좌에 오르셨음을 말하는 것입니다. ( 33절, 36절 )

결론적으로, 그들이 거절한 예수를 하나님께서는 주와 그리스도로 세우신 것입니다. ( 36절) 그러므로, 누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻을 것이라는 ( 21절 ) 요엘의 예언이 성취된 것입니다.

회개하고 그리스도 예수의 이름을 죄용서의 세례를 받으면 성령의 선물을 받을 것이라는 약속

42, 44, 46, 43, 47

돈

은, 금, 주 예수

능력, 주 예수 (그 이름)

무지함, 회개,

새롭게 되는 날이 주 앞으로부터 이를 것이요

원문직역: 여유롭고 평강의 시간이 올 것이다. 마음속에서 솟아나는 생수.

마음의 평강, 주님과 동행하는 즐거움의 삶을 말하고 있습니다.

주께로부터 편히 쉴 때가 올 것이며 (표준새번역) -> 영원한 안식을 의미?

5. 예수는 모세가 예언한 선지자입니다. 예수님의 말씀에 대한 우리의 반응은 어떠해야 하는가요? (22-23)

순종.

그 선지자의 메시지를 따르지 않는 자는 백성중에서 끊어진다고(구원을 받지 못한다는 의미) 미리 말씀하셨습니다.

이들은 부활을 믿지 않았습니다.

사두개파의 이름은 다윗시대(이후 솔로몬 성전시대)의 대제사장 사독의 이름에서 온 것입니다. 포로귀환 이후 성전제사를 섬기는 대제사장 그룹과 그 지지 세력을 중심으로 형성되었으며 바리새인들과는 라이벌 관계를 이루며 유대사회의 리더역할을 하였습니다.

예수님의 이름으로 (그들이 거부한 그 이름으로)

하나님의 권세로 (그들이 죽인 그를 살리신 권세로)

사람보다 하나님께 순종해야 한다

우리가 본 것을 말하지 않을 수 없다.

28절. 31절

위로의 아들, 요셉

거짓말: 전부가 아님에도 전부인 것처럼 한 것입니다. 아나니아는 그것이 전부라는 말을 직접하지는 않았으나 앞뒤의 상황을 통해서 가져온 돈이 전부인 것처럼 행동했던 아나니아의 마음을 알 수 있습니다.

얼마를 감추었지만 적지 않은 돈을 가져온 것은 분명 칭찬받을 만한 것입니다. 그런데 헌신을 빙자하여 자신의 영광을 구하려는 인간의 악한 마음이 이제 막 세워진 교회에 침투하는 것을 하나님께서는 용납하지 않으신 것입니다.

20절: 복음을 전하게 하기 위해서.

예수님을 십자가에 못박은 것이 자신들의 죄임을 말하고 있기 때문입니다. 그들은 자신들의 잘못을 인정하려 하지 않았습니다.

자신의 잘못을 인정하지 않는 태도는 복음을 거부하게 합니다.

사람보다 하나님께 순종한 것입니다.

그들은 예수님의 십자가와 부활을 목격한 자들입니다. 그들에게는 그것을 증거할 사명이 주어진 것입니다. 만약 당신이 복음을 안다면 그 복음을 증거할 사명도 받았음을 잊지 마십시오.

가말리엘 (이사람은 바울의 스승이었습니다. 그가 개종하기전): “사람에게서 났으면 무너질 것이요. 하나님께로서 났으면 너희가 막을 수 없느니라”

예수의 이름을 지닌 자로 고난받을 자격이 있는 자로 하나님께서 보셨기 때문에.

헬라 유대인과 히브리 유대인의 갈등.

헬라문화권의 과부들이 히브리문화권 유대인이 중심이 된 예루살렘 교회의 구제사역 대상에서 자주 누락되는 일들이 발생했습니다. 그 일로 인해서 사도들이 자주 중재해야 했으며 사역에 지장을 받았을 것입니다.

7명의 집사를 세워서 이들로 구제사역을 감당하게 하고 사도들은 말씀과 기도사역에 전념하도록 합니다.

7명의 집사의 이름을 보면 이들이 헬라문화권임을 알수 있으며, 니골라 (Nicolas)는 이방인출신이었습니다. 이렇게 히브리문화권의 사도들과 헬라문화권의 집사들이 동역하게 되었습니다.

모세와 하나님을 비방함

거룩한 곳(성전)과 율법을 거스려 말함(예수님께서 성전을 허물고 사흘만에 새로 세우실 것을 말씀하심. 또한 모세의 율법과 전승보다 예수님의 새로운 가르침을 더 우선시하시는 말씀에 대해서 반발하는 것입니다)

41-43, 49-50, 52

52, 53

59 절: 나의 영혼을 받으시옵소서

60절: 이 죄를 그들에게 돌리지 마옵소서

교회를 없애려고 했습니다.

복음을 전했습니다. (4절)

박해로 인해서 복음이 오히려 유대인뿐 아니라 이방인들에게도 전파되는 것을 볼 수 있습니다. (사마리아, 이디오피아 내시)

빌립

돈, 인간의 영광

성령이 임했습니다.

이방인으로 여겼던 사마리아인들에게 성령이 임한 것은 유대인이나 이방인이나 상관없이 예수를 믿음으로 구원을 받음을 확증하는 표적이 됩니다.

예수님께서 요한복음 4장에서 사마리아 수가성에서 복음을 선포하셨음을 기억합니다.

26, 29, 39절.

이사야 53장. 종의 고난을 통해서 구원을 이루시는 하나님의 섭리는 십자가를 알기 전에는 이해할 수 없는 신비입니다.

예수님: 사울아 사울아 네가 어찌하여 나를 박해하느냐?

사울: 주여 누구시니이까?

예수님: 나는 네가 박해하는 예수라. 너는 일어나 시내로 들어가라 네가 행할 것을 네게 이를 자가 있느니라. -> 예수님께서 사울에게 나타나시자 마자 사울은 바로 예수님께 순복하게 됩니다.

아나니아

주님: 아나니아야

아나니아: 주여 내가 여기있나이다.

주님: 일어나 직가로 하는 거리로 가서… 사울이라 하는 사람을 찾으라.. 네가 안수하여 다시 보게될 것이다

아나니아: 주여, .. 그가 주의 이름을 부르는 모든 사람을 결박하기 위해 왔다고 들었습니다.

주님: 가라. 이 사람은 내 이름을 위해 택한 나의 그릇이다. 그가 내 이름을 위해 많은 고난을 받을 것이다.

즉시로 회당에 들어가 예수가 하나님의 아들이심을 전파했습니다.

예수 = 하나님의 아들: 하나님의 보내신 메시야이므로 그의 말씀을 들어야 함. 이 부분이 바로 유대 지도자들이 거부하였던 부분임.

바나바

복음이 전파되게 하심.

복음을 받은 그리스도인들이 나가서 전하지 않고 가만히 있을 때 하나님은 나가도록 하십니다.

예수께서 중풍병자에게 말씀하셨습니다, ( ) (요 5:8)

베드로가 에니아에게 말했습니다, ( ).

예수께서 죽은 소녀에게 말씀하셨습니다, ( ) (막 5:41)

베드로는 죽은 도르카에게 말했습니다, ( ).

예수께서 중풍병자에게 말씀하셨습니다. 일어나 네 자리를 들고 걸어가라

베드로가 에니아에게 말했습니다, 일어나 네 자리를 정돈하라

예수께서 죽은 소녀에게 말씀하셨습니다. 달리다쿰(소녀야 일어나라)

베드로는 죽은 도르카에게 말했습니다. 다비다야 일어나라

예수님께서 행하셨던 그 일 (병고치고, 복음을 전파하는 일)을 이제 그의 제자들이 그대로 행합니다. 바로 예수 그리스도의 영이 그들 가운데 함께 역사하심을 보여주는 것입니다.

경건하고 하나님을 경외하며, 구제하고 항상 기도함.(2절)

의인(22절)

정결하지 않은 동물이므로 거절했습니다.

-> 레위기에서는 먹지말라고 하셨는데 여기서 먹으라고 하신 것은 구약율법(예식)시대의 종결을 의미합니다.

하나님께서 깨끗하게 하신 것을 네가 속되다 하지 말라.

-> 하나님께서 새로운 시대를 여셨는데 옛 전통에 얽매여서 하나님의 새로운 계시를 거부하지 말아야 합니다. 자신의 생각을 항상 내려놓을 준비를 해야 하나님의 인도하심을 깨닫고 따를 수 있습니다.

이방인 고넬료에게 가서 복음을 전하게 하기 위해서입니다.

V3, (v13), v19, v30, v44

증인

고넬료에게 선포한 베드로 메시지의 세가지 요점 (39-41, 42, 43)

우리는 예수 부활의 증인입니다

예수님이 하나님께서 정하신 재판장이신 것을 우리로 하여금 선포하게 하셨습니다.

예수를 믿는 자는 누구든지 죄용서함을 받을 것입니다.

하나님께서 이방인들에게도 구원의 문을 여셨음을 사도들이 깨닫게 하기 위해서 입니다.

부정한 짐승의 환상 (5-10절)

고넬료가 보낸 사람들을 따라가라고 성령께서베드로에게 말씀하심 (11-12절)

베드로가 고넬료와 그의 식구들에게 말씀을 전할 때 성령께서 임하심 (15-16절)

안디옥, 바나바, 사울(바울), 그리스도인

재정적인 도움을 주었습니다.

야고보

모여서 기도하고 있던 사도들과 제자들에게 가서 보인다음 다른 곳으로 떠났습니다.

헤롯의 명에 의해 죽게 되었습니다. 헤롯의 잔혹성을 보여줍니다. (그 당시의 파수꾼은 목숨을 걸고 수감자를 지켜야 했습니다)

하나님께 영광을 돌리지 아니하므로

성령의 감동하심으로. 2,4,9,52절

마가(요한). 바나바의 조카입니다.

나중에 2차 전도여행에서는 마가를 다시 합류시켜야 하느냐에 대한 문제로 바울과 바나바는 심한 논쟁을 하게 되며 이로 인해 서로 다른 전도여행을 떠나게 됩니다.

엘루마, 바보

(비시디아) 안디옥,

유대인들이 이들을 박해하기 시작하였습니다.

유대인들의 마음을 강퍅케 함으로 복음이 이방인들에게 더욱 전파되게 하시는 것이 하나님의 섭리였습니다. (44-52절)

우리의 사역의 현장에서 복음의 거절을 경험한다면 하나님께서 구원의 문을 다른 방향으로 여시는 것일 수 있습니다.

“발의 티끌을 떨어버리고 이고니온으로 가거늘 제자들은 기쁨과 성령이 충만하니라”(51-52절)

다윗은 하나님의 마음에 합한 사람이었습니다.

이스라엘에게 구원자(왕)를 보내시는 것이었습니다.

아브라함께 하신 약속은 큰 민족을 이루고 만민의 복의 근원이 되는 것이었습니다. 이스라엘의 죄로 말미암아 복의 근원이 될 수 없는 상황이 이르게 됩니다.

이때 하나님께서는 구원자(왕)를 보내시어 이들을 죄에서 구원하시고 영원히 다스리게 함으로써 아브라함의 약속을 이루실 계획을 세우십니다. 그리고 다윗에게 그 왕위를 영원히 세우시겠다고 약속하셨고 다윗의 후손을 통해 예수를 보내심으로 그 약속을 이루신 것입니다.

하나님의 구원계획은 시간이 지나면서 점차 구체적으로 드러나고 또한 인간의 죄에도 불구하고 이루어가심을 볼 수 있습니다.

구주, 예루살렘, 영접, 말씀을 이루었습니다. 하나님, 갈릴리, 성취되었으므, 다윗, 죄용서, 의롭다함

시기.

선지자의 예언처럼 이방인에게로 전도하러 나아갔습니다.

10. 이 도시는 어디인가요? 바울이 장애인을 치료해서 걷게 하자 사람들은 바울와 바나바를 그리스 신화에 나오는 신들로 여기며 제사를 지내려 했습니다. 그러다가, 나중에 유대인들에 동요되어 바울을 돌로 쳐서 거의 죽게 만들었습니다.

루스드라

예수님께서 예루살렘에 입성하실때는 ‘호산나’ 찬양하던 군중들이 며칠이 지나지 않아 ‘십자가에 못박으라’고 외쳤던 것과 유사합니다.

11. “하나님 나라에 들어가려면 많은 ( )을 겪어야 할 것이니라”

환난

성도의 고난의 이유: 자녀를 연단하심(성화). 그리스도의 고난에 참여함(사역).

베드로: 하나님께서 그들에게도 성령을 주셨다 (8절)

베드로: 우리는 모두 은혜로 구원을 받는 것이다 (11절)

바나바와 바울: 이방인들에게 나타난 이적들이 하나님의 뜻을 말한다 (12절)

요고보: 이방인의 구원은 예언되었다 (16-17절)

다음의 세가지만을 금하였습니다.

우상숭배

음행

목매어죽인 것과 피를 먹는 것(바르지 않은 도축행위: 이것은 우상숭배와 관련이 있어 보입니다)

유다 & 실라

요한 (마가)에 대한 논쟁으로 인해서

디모데

성령께서 막으신 후에 꿈에 마케도냐 사람이 나타나 도와달라고 했습니다.

기도처, 루디아

점치는 귀신 들린 여자를 치유하였는데 그 주인이 돈을 벌 수 없게 되자 고소했습니다.

그들이 기도하고 찬양했습니다. 큰 지진이 일어나 옥문이 열리고 매인것이 풀어졌습니다.

하나님으로부터 아무런 지시가 없었습니다. 사도행전 12장의 베드로는 다음날 처형될 계획이었지만, 여기서 바울과 실라는 목숨의 위협이 있는 것이 아니기에 오직 복음전파만을 생각하며 하나님의 인도하심이 무엇일지 기다렸습니다. 또한 간수의 목숨을 생각했을 것입니다.

시기(질투)가, 야손

너그러워(열린마음으로) 바울의 말이 맞는지 성경을 상고함

창조주이시며 사람이 만든 전에 계시지 아니하심

그는 모든 것을 만드셨으며 모든 것의 아버지로서 생명과 힘을 공급하심. (우상은 사람이 제물을 공급함)

정하신 사람(예수)으로 천하를 공의로 심판하게 하심. 죽은 자가운데 부활케 하심으로 그 권한을 증명하셨음.

(말씀 해석관련) 미혹을 받지 않으려면

쉽고 명확한 본문부터 접근하세요. 억지로 풀려고 하지 마세요. 하나님께서 보여주셔야 합니다. (벧후 3:16)

우리에게 보여주신 것에 순종하는 것이 숨겨진 것을 알아내는 것보다 우선합니다. (신 29:29) 복음전파. 사랑.

예수 그리스도께 집중해야 합니다. 그리스도는 우리의 지혜와 의로움(우리의 궁극적 목적)이 되십니다.

요한계시록의 해석에 관하여: 사탄은 영리합니다. 눈에 보이는 것으로 겁주고, 눈에 보이지 않는 것으로 서서히 믿음에서 멀어지게 합니다. 복음을 왜곡시키며, 세상의 탐닉에 빠지게 하며, 인내하지 못하고 죽기를 두려워 함으로 열매 맺지 못하게 합니다. 그리스도의 십자가 보다 눈에 보이는 것과 자기자신의 능력과 결단을 의지하게 합니다.

어떠한 해석이 되더라도 그것이 주님에게서 멀어지게 하고 십자가 보혈을 신뢰하지 못하게 한다면 바울이 말하는 “다른 복음”이고 적 그리스도입니다.

글라우디오 (AD41-54)

아굴라, 브리스길라

이방인들에게 갔습니다.

“두려워 말라.. 내가 너와 함께 할 것이다.. 아무도 너를 해할 자가 없다. 이 성 중에 내백성이 많다” (9-10절)

소스데네

브리스길라와 아굴라, 아가야

아볼로입니다.

고린도전서를 의하면, 아볼로파, 바울파, 베드로파 혹은 그리스도파 하면서 나뉘는 분열이 고린도교회에 있었음을 알게 됩니다

드로아

고린도

빌립보

빌립보

아덴(아테네)

10. 그들이 바울을 찾지 못하자, 그들은 야손과 몇몇 형제들을 끌고 갔습니다.

데살로니가

성령이 그들에게 임하였고 방언과 예언을 하였습니다.

두란노

자신들이 예수님을 믿지 않고 그 이름의 능력을 이용하려 했기 때문입니다.

은 오만 개.

점술과 마술에 관련된 서적. 이들이 복음을 받아들인 후에 자신들이 의지하고 생계를 유지하던 것들을 스스로 버렸습니다. 그것이 잘못된 것임을 알았을때에.

당신은 예수를 믿은 후에/복음을 더 알아갈수록 어떤 소중한 것/생활의 습관을 버리게 되었나요?

우상을 만드는 은장색 (은으로 물건을 만드는 대장장이)

사업이 망하게 되었으므로.

복음의 선포 -> 부흥의 역사 -> 두부류의 반응: 점술과 마술 사업을 접고 다른 직업을 알아봄. 사업이 안되므로 복음을 박해함.

가이오, 아리스다고

바울, 누가, 디도, 아가야 교회의 대표 2명,

소바더(베뢰아), 아리스다고 & 세군도 (데살로니가), 가이오(더베), 디모데(루스드라), 두기고 & 드로비모(아시아)

말씀을 듣는 중 졸다가 높은 창에서 떨어졌습니다. 바울이 그위에 엎드려 그 몸을 안았습니다.

엘리사가 수넴여인의 죽인 아들을 살리는 장면과 흡사합니다. 왕하 4:34 “아이의 위에 올라 엎드려 자기 입을 그 입에, 자기 눈을 그 눈에, 자기 손을 그 손에 대고 그 몸에 엎드리니 아이의 살이 차차 따뜻하더라”

성령의 강권하심

은혜의 복음을 증거하는 사명을 다하기 위해서

너희들에게 복음을 전하기 위해 최선을 다하였다. 복음전파를 위해서라면 내 목숨이 전혀 아깝지 않다.

꺠어있어 늑대와 거짓선지자들을 조심하라. 내(바울)가 가르친 말씀을 기억하라

겸손한 희생으로 서로 섬기라. 주는 것이 받는 것보다 복이 있다.

두로, 가이사랴

고난의 길이 자신의 길이라는 것을 바울은 이미 알고 있었습니다.

그러면, 왜 다가올 핍박을 바울에게 알려주셨을까요? 1) 바울이 마음의 준비를 함으로써 복음전파에 더욱 집중할 수 있을 것이고, 2) 바울에게 미리 알려주심으로 선택의 기회를 주셨으며 그로 인해 바울의 헌신이 더 빛나게 하셨으며, 3) 다른 사람들에게도 도전이 되었을 것입니다.

아가보

바울이 유대인들로 하여금 율법과 유대인의 전통을 버리라고 가르쳤다고 오해했습니다 (21절) 또한 바울이 이방인을 성전 안뜰로 데리고 갔다고 오해함으로 그가 성전을 더럽혔다고 생각했습니다 (28절)

아시아에서 온 유대인들

예루살렘에 주둔하고 있던 로마군 천부장

V3: 나는 신실한 유대인이며 당신들처럼 하나님께 열심이 있습니다.

V4-5: 나는 교회를 핍박했었습니다.

V6-11: 다메섹으로 가는 길에 나는 예수를 만났으며 눈이 멀게 되었습니다.

V12-16: 경건한 유대인이었던 아나니아가 내 눈을 뜨게 해주었으며 주께서 주신 사명에 대해 말해주었습니다.

V17-21: 내가 예루살렘에서 기도하고 있을때에 하나님께서 나를 이방인들에게 보내신다고 하셨습니다.

바울의 회심은 하나님께로 말미암은 것이라는 것을 말하고 있음

“나를 변화시키고 이방인에게 보내신 것은 하나님입니다”

바울을 죽이려 했습니다.

그들은 하나님께서 바울을 변화시켰다는 것을 인정하지 않으려 했습니다. 스데반의 설교이후에도 이들은 동일한 반응을 보였습니다. 귀를 막고 소리를 지르며 달려들어 돌로 쳤습니다. 하나님의 (새로운) 역사하심을 거부하는 것이 이들의 완악한 마음이었습니다. 그러므로 우리는 바른 말씀의 선포에 듣는 귀를 열어놓아야 합니다.

바울이 로마시민임을 밝혔기에.

반면에 사도행전 16장 빌립보에서는 매맞고 감옥에 갇히기까지 바울은 자신이 로마시민임을 밝히지 않았습니다.

유대인들이 왜 바울을 핍박하는 지 알기 위해서입니다.

예수님도 빌라도 총독과 산헤드린으로 끌려다니며 심문을 받았습니다. 바울도 그러한 길을 가고 있습니다.

대제사장.

산헤드린은 사두개인들(제사장들과 그 가족들)과 바리새인으로 구성되어 있는데 사두개인들은 부활을 믿지 않고 바리새인들은 부활을 믿었기에 그들을 분열시키기 위해서입니다. 바울은 참고로 바리새인이었습니다.

바울이 예루살렘에서는 죽지 않는다는 의미입니다.

바울의 조카가 로마 사령관(천부장?)에게 알렸습니다.

200명의 호위대를 붙여서 가이사랴(로마 총독이 머물던 곳)로 이송했습니다.

벨릭스, 아나니아, 더둘로

천하에 흩어진 유대인들을 소요케 하며 이단의 우두머리, 성전을 더럽게 하는 자.

V12-13: 나는 그들이 나를 비난하고 있는 어떤 것도 하지 않았습니다.

V14-16: 나는 그들이 이단이라고 하는 ( ) 에 따라 하나님을 섬기며 ( )과 ( )에 기록된 것을 믿습니다.

V17-19: 그들은 내가 성전을 더럽혔다고 오해하고 있습니다. ( )에서 온 유대인들이 나를 해치려고 폭동을 일으겼을 뿐입니다.

도, 율법, 선지자의 글, 아시아

V20-21: 이 사람들은 나에게서 어떤 범죄도 증명할 수 없습니다. 다만, 이들은 죽은 자의 ( )에 대한 나의 메시지 떄문에 저를 해치려 하는 것입니다.

부활

돈을 사랑하므로

사람의 영광을 사랑하는 마음 (유대인의 환심을 사고자 함)

두려움 -> 그러나 말씀을 믿지못함

2년

유대인들의 위협으로부터 보호받고, 로마에 복음을 전하기 위해 갈 것이라고 하나님께서 말씀하셨으므로.

바울을 로마 황제에게 보내면서 그가 왜 유대인들에게 고소를 당하는 이유를 보고해야 했으므로

내가 유대교를 엄격하게 따르는 바리새파 사람이었던 것을 모든 유대인들이 ( ). (4-5)

내가 재판을 받는 이유는 ( )에게 주신 하나님의 약속에 대한 ( ) 때문입니다. (6-7)

그것은 믿기 어렵기에 저는 예수의 이름을 ( ) 했습니다. (8-11)

해답: 다 아는 바라, 조상, 소망. * 그 약속은 궁극적으로 이스라엘의 회복에 대한 것이었고 그것은 죄와 사망에 대한 승리 즉 부활로써 상징되는 것이었습니다.

기독교인들을 체포하기 위해 다메섹으로 가는 길에 나는 예수를 만났습니다. 그는 나에게 복음의 ( )이 되라고 하셨으며 ( )에게 복음을 전하기 위해서 유대인들로부터 지켜주실 것이라고 하셨습니다. (12-18)

그들이 핍박하는 이유는 내가 이방 사람들을 포함한 모든 곳에서 하늘의 소명에 순종하여 ( ) 을 전파하였기 때문입니다.

대적(박해), 종과 증인, 이방인, 회개의 복음

예수를 믿게 하는 것입니다.

율리오

아리스다고

아드라뭇데노

무라

그레데

겨울을 지나기 불편하므로,

이들은 바울의 경고를 듣지 않았습니다.

21, 31, 33절

풍랑속에서 제자들을 위로하시고 5000명을 먹이신 예수님의 모습이 연상됩니다.

14일

바울을 살리기 위해서

바울로 인해서 죄수들이 구원을 받은 것은 예수님으로 인해서 (비록 예수님은 죽으셨지만) 그의 백성이 구원을 받는 것을 생각나게 합니다.

독사에 물렸지만 죽지 않음,

병자를 고침

막16:18. “뱀을 집어올리며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은 즉 나으리라”

이스라엘백성들의 마음과 눈과 귀가 멀어서 복음을 깨닫지 못하고 거부함으로써.

성령의 능력이 임하여 사람으로 하여금 하나님의 큰일을 감당케 하신 그 은혜와 섭리를 찬양합니다. 예수님의 이름이 세상을 뒤덮는 날까지, 더욱더 이루실 것이며 그의 왕국은 영원히 빛날 것입니다.